1
00:02:09,300 --> 00:02:19,140
Дорогой мой Тео, я завидую японцам, той предельной ясности, с которой все в их работе

2
00:02:19,140 --> 00:02:25,120
было, это никогда не делалось и никогда не делалось слишком поспешно.

3
00:02:26,480 --> 00:02:33,000
Их работа так же проста, как дыхание, и они справляются с фигурой несколькими уверенными движениями,

4
00:02:33,580 --> 00:02:37,720
с такой же легкостью, как если бы это было так же просто, как разорвать жилет.

5
00:02:38,760 --> 00:02:41,520
Я должен справиться с фигурой несколькими штрихами.

6
00:02:42,760 --> 00:02:44,380
Это займёт меня всю зиму.

7
00:02:45,620 --> 00:02:48,920
Как только я это получу, я смогу делать людям

8
00:02:48,920 --> 00:02:58,440
катимся по бульвару, по улице, масса новых предметов, всегда твоих, Винсент.

9
00:03:28,580 --> 00:03:34,420
Из Гока, никогда не ездил в Японию, но глубоко восхищался искусством

10
00:03:34,420 --> 00:03:40,780
этой стране, и он много думал о Японии, о японском искусстве, о японских художниках,

11
00:03:41,000 --> 00:03:45,920
но все это, конечно, было основано на гравюре, цветной гравюре на дереве, которую он собирал.

12
00:03:45,920 --> 00:03:51,740
и что он владел этим, и он, в каком-то смысле, построил свой собственный образ Японии, и что

13
00:03:51,740 --> 00:03:58,180
также сформировал его взгляд на искусство, вдохновленное японской гравюрой.

14
00:03:59,680 --> 00:04:05,320
Эта выставка для многих является открытием, потому что, конечно, не все знают

15
00:04:05,320 --> 00:04:12,860
что на него так сильно повлияло это искусство, но и он смог как-то изменить свое

16
00:04:12,860 --> 00:04:15,220
стиль в очень фундаментальном смысле.

17
00:04:16,180 --> 00:04:20,800
Это так естественно сделать выставку про Финго и Японию, потому что он сам говорит

18
00:04:20,800 --> 00:04:27,400
что это потому, что источник вдохновения в 88 году, а это, конечно, величайший

19
00:04:27,400 --> 00:04:30,060
период его творческой жизни.

20
00:04:31,260 --> 00:04:38,200
Лангок начал копировать японские гравюры и вначале имитировал японские мотивы.

21
00:04:38,840 --> 00:04:46,900
и вдруг он начал усваивать японские стили и японские устройства и попытался

22
00:04:46,900 --> 00:04:54,920
позаимствовать некоторые японские композиционные приемы, очень плоские цвета, высокие горизонты и тому подобное.

23
00:05:07,510 --> 00:05:13,250
Не только во времена Фангоча, а это были 1880-е годы, но уже с 1860-х годов художники

24
00:05:13,250 --> 00:05:26,510
были очарованы японским искусством. Искусство похоже на Уистлера, Монне, Манне, Роду, Дугу, они все смотрели

25
00:05:26,510 --> 00:05:31,090
на японское искусство как на некий совершенно новый взгляд на мир.

26
00:05:37,080 --> 00:05:42,700
Фангоч также читал о Японии и японском искусстве. Например, книга Луиса

27
00:05:42,700 --> 00:05:49,780
Лакрапоне, это было очень важное издание о японском искусстве. Это был первый французский

28
00:05:49,780 --> 00:05:55,920
книга о японском искусстве, в которой описаны самые разные формы искусства Японии,

29
00:05:56,020 --> 00:06:02,360
еще декоративно-прикладное искусство, живопись, рисунок, а про Хоксая была целая глава, например,

30
00:06:02,560 --> 00:06:15,310
уже был в то время самым известным японским художником. Еще одной важной книгой для Фангоча была

31
00:06:15,310 --> 00:06:25,050
Пьер Лотти, французский писатель, путешествовавший по Японии и описывающий обычаи

32
00:06:25,050 --> 00:06:30,870
и пейзаж в Японии и для Ястребов. Он был в восторге от этой книги.

33
00:06:33,230 --> 00:06:38,670
Он был бы одним из немногих художников, кого не удивило бы японское искусство.

34
00:06:38,890 --> 00:06:45,270
Поскольку у Нидерландов были давние отношения с Японией, он должен был знать о японских

35
00:06:45,270 --> 00:06:51,610
культура в определенной степени. Он бы увидел предметы, очень очарованные этим словарем.

36
00:06:51,610 --> 00:06:59,240
а также предмет японского искусства, который позволил ему общаться по-новому.

37
00:07:02,650 --> 00:07:08,890
Я думаю, что на Фангоч больше всего повлияло японское искусство, не только по стилю и не только.

38
00:07:08,890 --> 00:07:16,990
предмета и приемов, но и в своих собственных идеалах, и это совершенно необыкновенное явление.

39
00:07:18,130 --> 00:07:22,750
А Фангоч, идеал Японии, идеализировал японцев и японских художников,

40
00:07:23,970 --> 00:07:29,030
эта японская мечта сыграла очень важную роль в искусстве безопасности Фангоча.

41
00:07:30,030 --> 00:08:06,440
Это сильно отличается от нашего художника. Примерно с 1600 по 1868 год Японией правили

42
00:08:06,440 --> 00:08:13,940
феодальное военное правительство — сёгунат Токугава. Эту эпоху также называют периодом Эдо.

43
00:08:14,340 --> 00:08:19,760
и это было время относительной стабильности, поддерживаемой в первую очередь за счет подавления социальных волнений

44
00:08:19,760 --> 00:08:27,760
и, во-вторых, сохраняя страну закрытой для иностранцев. Япония не хотела подвергаться влиянию

45
00:08:27,760 --> 00:08:36,620
Западом, особенно католицизмом. Появился богатый японский купеческий класс.

46
00:08:37,200 --> 00:08:45,060
наслаждаясь гедонистическим образом жизни, известным как Укё, что в переводе с английского означает «плавающий мир».

47
00:08:47,360 --> 00:08:52,260
Они покровительствовали искусству и предавались услугам куртизанок высокого класса.

48
00:08:52,260 --> 00:09:01,020
под названием Ойран и артистки, известные как Гасия. Некоторая ограниченная торговля действительно имела место со странами

49
00:09:01,020 --> 00:09:08,300
как Китай, Корея и Нидерланды, через торговый пост Тадзима в Нагасаки, но и другие

50
00:09:08,300 --> 00:09:15,460
как и Америка, Россия и большая часть Западной Европы остались полностью исключены из этого прибыльного рынка.

51
00:09:17,340 --> 00:09:21,740
Но к середине XIX века в воздухе уже назревали перемены.

52
00:09:24,060 --> 00:09:30,460
1853 год, когда в Бангкоке родился, точно в том же году, Комодо, Перри из Америки,

53
00:09:31,000 --> 00:09:37,800
он приехал в Японию и заставил Японию открыть двери в зарубежные страны. Это очень

54
00:09:37,800 --> 00:09:41,480
символ года для японской истории, а также для самого Бангкока.

55
00:09:46,570 --> 00:09:53,490
Период Эдо закончился летом 1868 года, вскоре после прихода на престол императора-волхва.

56
00:09:54,050 --> 00:09:58,930
Он захватил власть у сёгуна и начал процесс модернизации.

57
00:09:59,690 --> 00:10:04,850
Это стало известно как период волхвов, который длился до 1912 года.

58
00:10:06,170 --> 00:10:12,690
Молодой император-волхв, дальновидный и просвещенный, призывал японцев учиться у

59
00:10:12,690 --> 00:10:20,590
Запад и перенимать западные практики. У них была двойная повестка дня. Они увлекались коллекционированием

60
00:10:20,590 --> 00:10:26,610
Информация из западного мира. Они хотели знать о семейной жизни. Они хотели знать о

61
00:10:27,030 --> 00:10:33,990
военная организация, социальная организация, о таких вопросах, как брак, а также инфраструктура.

62
00:10:34,410 --> 00:10:41,330
Но у них всегда было сложное отношение к иностранцу и его потенциальному влиянию.

63
00:10:43,110 --> 00:10:50,250
Это открытие границ позволило не только торговать, но, в частности, и объектам,

64
00:10:50,590 --> 00:10:57,290
предметы искусства вывозятся из страны в западный мир.

65
00:10:59,030 --> 00:11:06,010
И это был способ собрать действительно серьезные коллекции. Никогда не было журнала,

66
00:11:06,250 --> 00:11:11,610
не было ни одной газеты, в которой не было бы хотя бы объявления о чем-нибудь японском.

67
00:11:11,810 --> 00:11:16,570
Это была часть культурного ландшафта, которую невозможно было избежать.

68
00:11:24,550 --> 00:11:29,490
Японское искусство, конечно, оказало влияние на многих художников второй половины Храма Волхвов.

69
00:11:30,230 --> 00:11:35,950
Ибо Хорхе верил, что он был частью декадентского общества. Он стремился к более простому

70
00:11:35,950 --> 00:11:41,870
общество. Он считал, что Япония выступает за такое общество и что оно также связано с

71
00:11:41,870 --> 00:11:57,560
вид искусства, который они создали. Это было просто. Винсент Ван Гог родился в 1853 году в сельской голландской деревне.

72
00:11:57,560 --> 00:12:06,690
из Зенданта, где его отец был местным протестантским пастором. Он был старшим из шести детей

73
00:12:06,690 --> 00:12:13,670
и с 16 лет работал в арт-бизнесе своего дяди Google and Company в Гааге.

74
00:12:13,930 --> 00:12:21,690
Лондон и, наконец, Париж. Каждый день он знакомился с разнообразными произведениями искусства.

75
00:12:22,490 --> 00:12:28,230
Но к двадцати годам Ван Гог все больше разочаровывался в этой жизни.

76
00:12:28,230 --> 00:12:34,030
и искал утешения в чтении интеллектуальной литературы и написании религиозных текстов.

77
00:12:35,130 --> 00:12:39,110
Он начал мирскую проповедь в Англии и регионе Боранард в Бельгии.

78
00:12:40,470 --> 00:12:47,850
Его настойчивость и стоическая евангелизация привели к его увольнению, что вызвало глубокое отчаяние.

79
00:12:52,700 --> 00:12:59,320
Мой дорогой Тео, когда в своем последнем письме ты говоришь, какая загадка есть в природе,

80
00:12:59,880 --> 00:13:08,420
Я повторяю ваши слова. Жизнь абстрактно — это уже загадка, реальность превращает ее в загадку.

81
00:13:08,420 --> 00:13:16,420
внутри загадки. И кто мы такие, чтобы ее решать? Все равно мы сами составляем его частицу,

82
00:13:16,700 --> 00:13:22,840
общества, о котором мы спрашиваем, куда оно идет, к дьяволу или к Богу?

83
00:13:27,630 --> 00:13:32,530
Винсент Ван Гог всегда был в близких отношениях со своим младшим братом Тео.

84
00:13:33,230 --> 00:13:38,510
которому он постоянно писал. В этих подробных и показательных письмах

85
00:13:39,110 --> 00:13:46,550
они делились мнениями о жизни, искусстве и литературе. Тео постоянно беспокоился о своем брате.

86
00:13:46,550 --> 00:13:52,370
плохое финансовое положение и слабое здоровье. Он призвал его найти новую цель в жизни.

87
00:13:54,010 --> 00:14:00,490
В 27 лет Винсент решил продолжить карьеру художника.

88
00:14:03,110 --> 00:14:08,510
Надо помнить, что художником он проработал всего 10 лет. Он работал в

89
00:14:08,510 --> 00:14:14,250
Нидерланды в течение пяти лет, рисовал несколько лет, прежде чем даже начал рисовать.

90
00:14:15,030 --> 00:14:21,890
А когда он рисовал, то рисовал в основном темными красками, и на него очень сильно повлияло

91
00:14:21,890 --> 00:14:27,970
Например, школьные Барби, французские художники-пейзажисты-реалисты, крестьянские художники,

92
00:14:28,310 --> 00:14:36,710
например, Жан-Франсуа Милль. А потом, потому что он понял, что ему нужно найти новый путь

93
00:14:36,710 --> 00:14:43,770
за его искусство, что он не сможет продавать свои работы и иметь необходимый контакт с

94
00:14:43,770 --> 00:14:51,150
другие художники. И он переехал, чтобы закончить работу, снова оказаться в большом городе и иметь возможность посмотреть на других

95
00:14:51,150 --> 00:15:03,380
искусство – это контакт с другими художниками. Мой дорогой Тео, эти собаки — один огромный японец.

96
00:15:03,380 --> 00:15:13,340
местность, фантастическая, необычная, странная, по крайней мере, их можно увидеть такими. Я хотел бы прогуляться с

97
00:15:13,340 --> 00:15:18,820
вы там, чтобы узнать, одинаково ли мы смотрим на вещи, там можно делать что угодно,

98
00:15:19,640 --> 00:15:26,680
городские пейзажи, фигуры самого разнообразного характера, корабли как центральный сюжет с водой

99
00:15:26,680 --> 00:15:35,260
и небо нежно-серого цвета, но прежде всего японские деревья. Я имею в виду, что фигуры там всегда находятся в движении.

100
00:15:36,480 --> 00:15:44,120
Однажды видит их в самых необычных условиях, фантастических и интересных контрастах.

101
00:15:44,120 --> 00:15:50,060
появляются по собственному желанию. Моя студия вполне сносная, в основном потому, что я приколол

102
00:15:50,060 --> 00:15:56,000
набор японских гравюр на стенах, которые мне очень нравятся. Знаешь, мало

103
00:15:56,000 --> 00:16:03,500
женские фигуры в садах или на берегу, всадники, цветы, колючие ветки.

104
00:16:53,380 --> 00:16:59,560
Слово Укё состоит из двух частей Укё, что переводится как парящий мир.

105
00:17:00,020 --> 00:17:08,980
или мимолетное мгновение, а воздух является продолжением, что означает образ. Мы часто описываем Укё как

106
00:17:08,980 --> 00:17:15,260
будучи продуктом квартета Укё А, что означает участие издателя, художника,

107
00:17:15,260 --> 00:17:17,460
ловец блоков и принтер.

108
00:18:36,180 --> 00:18:38,880
Одним из моментов является то, что работа Укё Ваге была принята в качестве ученика,

109
00:18:40,210 --> 00:18:46,800
а другой мог видеть процесс создания большого водного крушения.

110
00:18:46,800 --> 00:19:00,380
Пика-сан будет работать в отделе заработной платы Укё провинции Укё.

111
00:19:24,340 --> 00:19:32,020
Весь интерес к японской главной Японии был в каком-то смысле почти как мода, которая выросла

112
00:19:32,020 --> 00:19:37,140
довольно неожиданно, потому что эти объекты появились на рынке, их рекламировали, собирали,

113
00:19:38,180 --> 00:19:44,580
почти не были востребованы. Японский язык можно найти на многих, многих разных уровнях. Был

114
00:19:44,580 --> 00:19:51,520
конечно, классы коллекционеров, богатые люди, которые могли позволить себе покупать и украшать свои дома,

115
00:19:52,200 --> 00:19:56,920
но вы также можете пойти в универмаг и найти японских фанатов.

116
00:19:58,240 --> 00:20:04,200
Зигфрид Бинг, например, был арт-дилером, специализировавшимся на азиатских предметах, в частности

117
00:20:04,200 --> 00:20:12,340
тоже японец, но не только, но он также писал о японском искусстве в своем журнале «Лужа Пунг»,

118
00:20:12,440 --> 00:20:18,560
Тистик, что стало действительно важным. Говорили о Японии, описывали пейзажи,

119
00:20:19,420 --> 00:20:25,460
внезапно люди смогли поместить на него изображение, которое было не просто картинкой или репродукцией.

120
00:20:25,460 --> 00:20:33,580
в журнале. Другим арт-дилером был Хираши, который также торговал японскими предметами.

121
00:20:34,240 --> 00:20:38,660
и в то время в Париже было достаточно богатых коллекционеров японского искусства.

122
00:20:41,020 --> 00:20:47,920
Хираши писал о весне Японии и сравнивал ее с Италией, очень яркими и яркими цветами.

123
00:20:48,460 --> 00:20:54,660
солнечный свет, а когда цветет вишня, вся гора выглядит как

124
00:20:54,660 --> 00:21:01,000
розовое облако или что-то в этом роде, и я думаю, этого было достаточно, чтобы европейцы могли мечтать о

125
00:21:01,000 --> 00:21:26,780
рай пяти лет. В 1886 году Ван Гог решил, что ему необходимо быть в центре

126
00:21:26,780 --> 00:21:34,920
художественный мир. Париж. Он прибыл на рынок и переехал к своему брату Тео, который сейчас строил

127
00:21:34,920 --> 00:21:42,860
репутация влиятельного дилера, работающего с молодыми художниками. Ван Гог погрузился в себя

128
00:21:42,860 --> 00:21:49,260
в современном художественном развитии, рассматривая импрессионизм и экспериментируя с почти импрессионистическими

129
00:21:49,260 --> 00:21:57,880
техники, такие как пуантилизм, который считался авангардом. Но еще один богатый источник вдохновения

130
00:21:57,880 --> 00:22:05,980
для этих художников постоянной темой разговоров была Japanma. Всегда ищу способы

131
00:22:05,980 --> 00:22:14,680
получать доход, и осознавая популярность японского искусства, Ван Гог решил купить

132
00:22:14,680 --> 00:22:21,700
большое количество японских гравюр от секретного дилера, чтобы продать их с целью получения прибыли.

133
00:22:23,680 --> 00:22:30,180
Из его писем мы знаем, что он покупает 660 гравюр и платит за них 100 франков.

134
00:22:30,700 --> 00:22:36,200
или на самом деле он не платит 100 франков, потому что платит только 10, а потом он говорит своему

135
00:22:36,200 --> 00:22:40,500
брат, тебе следует вернуться к тайной оплате оставшейся части, потому что мы должны сохранить это

136
00:22:40,500 --> 00:22:45,840
коллекция. Потом он понял, что это важный материал для художников, а не только для него самого.

137
00:22:45,840 --> 00:22:51,480
но и для работы с другими художниками. И после этого решения купить всю эту партию

138
00:22:51,480 --> 00:22:58,340
Японские гравюры, затем он выставляет их в кафе, которое он часто посещает, и это кафе его

139
00:22:58,340 --> 00:23:04,140
тогда любовь Агостина Сага или Тори. Он вешает их там на стену и надеется продать, но это

140
00:23:04,140 --> 00:23:09,840
не получается, тогда он их оставляет себе, а часть еще раздает художникам, друзьям,

141
00:23:10,400 --> 00:23:16,760
и он говорит, что они тоже учатся на этом, так что это очень ценная вещь в роли.

142
00:23:18,980 --> 00:23:23,980
Затем он понял, что должно быть что-то еще, что для того, чтобы быть частью этого, нужно

143
00:23:23,980 --> 00:23:29,900
нельзя было просто плавать брассом, раскрашивать и раскрашивать на улице, но там происходило гораздо больше

144
00:23:29,900 --> 00:23:37,940
что если нужно было как-то отличиться, нужно было создать особый способ соединения

145
00:23:37,940 --> 00:23:44,680
к чему-то совершенно модному. И одна из вещей, которая идеально подошла для этого, на самом деле была

146
00:23:44,680 --> 00:23:52,100
Японское искусство. По итогам 1887 года действительно можно увидеть, что происходит что-то новое, и это должно было

147
00:23:52,100 --> 00:23:59,200
делайте то же самое с новыми друзьями. Он чаще тусовался с Эмилем Бернаром или Полем Гуганом,

148
00:24:00,020 --> 00:24:11,540
а также где он начинает думать о новых способах создания образов. И это начинается с

149
00:24:11,540 --> 00:24:26,710
эффектная живопись, и в этом куртизм. Он делает разные образы, разные детали,

150
00:24:27,110 --> 00:24:36,130
от разных японских друзей и собирает их вместе. И вот он видит обложку журнала с женщиной на

151
00:24:36,130 --> 00:24:42,630
он берет его, выравнивает, как самый традиционный способ копирования, а затем кладет на холст

152
00:24:42,630 --> 00:24:49,290
увеличивая его. И вокруг этого он очень типично использует различные образы пейзажей.

153
00:24:49,590 --> 00:25:02,780
клише наподобие японских мотивов. Что он делает и что делает его, я думаю, таким сильным и внушительным

154
00:25:02,780 --> 00:25:09,780
картину не только размер, что для него в то время было очень амбициозным, но и то, что он

155
00:25:09,780 --> 00:25:16,880
использует эти насыщенные цвета, которых не было в оригиналах. Он действительно оживляет, в частности,

156
00:25:17,240 --> 00:25:24,420
куртизм - это почти просто взрыв цвета. И он использует очень сильный и отчетливый

157
00:25:24,420 --> 00:25:31,860
там мазок кисти. Очень графично, много импасто, есть чувство краски, вот и все.

158
00:25:31,860 --> 00:25:38,860
сильно отличается от плоскостности японских друзей. И это своего рода проявление силы почти

159
00:25:38,860 --> 00:25:45,980
попробовать, что вы можете сделать, используя прямые источники в своей работе. Как будто вы делаете

160
00:25:45,980 --> 00:25:51,880
заявление о том, что вот я здесь, и теперь я попробую стать японцем.

161
00:25:54,520 --> 00:26:01,240
Копирование, например, старых мастеров было очень распространенным способом обучения художников.

162
00:26:01,540 --> 00:26:07,700
также в художественных академиях. Поэтому, когда он смотрит на японские гравюры и пытается разгадать

163
00:26:07,700 --> 00:26:14,400
ему помогает их способ работы, копирования, познакомьтесь с его новым стилем, и вы сможете

164
00:26:14,400 --> 00:26:19,220
смотрите на них как на подражания, конечно, они нечто большее, потому что он еще и добавляет

165
00:26:19,220 --> 00:26:24,620
свои цвета, свой мазок, он добавляет элементы из других гравюр, поэтому он делает

166
00:26:24,620 --> 00:26:31,220
какая обновка из этих экземпляров. На самом деле речь идет о том, чтобы сделать это своим собственным.

167
00:26:42,890 --> 00:26:48,670
Вчера я видел Пейтона Дж., и он повесил у себя в окне холст, который я только что написал. я сделал

168
00:26:48,670 --> 00:26:54,810
четыре с тех пор, как ты ушел, и у меня еще один большой на подходе. Я прекрасно понимаю, что эти большие длинные

169
00:26:54,810 --> 00:27:00,450
холсты сложно продать, но со временем люди увидят, что есть воздух и хорошее настроение.

170
00:27:00,450 --> 00:27:06,450
на них. Теперь вся партия станет украшением столовой или загородного дома.

171
00:27:13,640 --> 00:27:20,580
Находясь в Париже, Винсент усовершенствовал свою технику и впитал в себя множество художественных влияний.

172
00:27:20,580 --> 00:27:28,100
город мог предложить, он активно общался с другими художниками и экспериментировал с материалами.

173
00:27:28,800 --> 00:27:36,730
цвет, перспектива и композиция. Его страсть и интенсивность иногда подавляли его.

174
00:27:38,550 --> 00:27:43,370
После череды неудачных приключений, отказов и разочарований.

175
00:27:44,750 --> 00:27:46,990
он влился в жизнь города.

176
00:27:49,090 --> 00:27:52,470
Хангофф как бы изменилась и обрела свое существование.

177
00:27:54,510 --> 00:27:59,610
Поэтому он решил покинуть Париж в поисках новых предметов и нового вдохновения.

178
00:28:00,590 --> 00:28:06,250
В феврале 1888 года он прикрепил к стене театральной квартиры несколько японских гравюр.

179
00:28:06,730 --> 00:28:10,870
в подарок и направился к прево на юг Франции.

180
00:28:51,590 --> 00:28:57,570
Мой дорогой страх, мне все это не кажется чем-то большим, чем хлебное искусство или что-то большее.

181
00:28:58,310 --> 00:29:04,930
Не доходя до Раскорна, я заметил великолепные пейзажи, огромные желтые скалы,

182
00:29:05,270 --> 00:29:12,250
причудливо перемешаны вместе с самыми внушительными формами. В небольших долинах между этими скалами

183
00:29:12,250 --> 00:29:17,310
там были ряды маленьких круглых деревьев с зеленой или серо-зеленой листвой,

184
00:29:17,610 --> 00:29:23,250
которые вполне могут быть лимонными деревьями. Но здесь вся земля кажется плоской.

185
00:29:24,250 --> 00:29:28,970
Я заметил несколько великолепных участков красной земли, засаженных находками,

186
00:29:29,730 --> 00:29:36,270
с горами на фоне нежнейшей сирени и пейзажем под снегом,

187
00:29:36,770 --> 00:29:40,370
с белыми вершинами на фоне неба, яркого, как снег,

188
00:29:40,370 --> 00:29:44,140
было похоже на зимние пейзажи японцев.

189
00:29:49,170 --> 00:29:54,750
Юг Франции сильно отличается от Японии, но если посмотреть на все изображения, которые он имел в

190
00:29:54,750 --> 00:30:01,210
в уме, а вы посмотрите на пейзаж вокруг Арля, который тоже довольно равнинный, с холмами

191
00:30:01,210 --> 00:30:07,250
на заднем плане и горы на заднем плане. И, конечно же, интенсивность цвета.

192
00:30:07,510 --> 00:30:13,070
который сильно отличается от севера, с более теплыми цветами. И это что-то

193
00:30:13,070 --> 00:30:18,490
что ему понравилось в принце, поэтому он очень рад оказаться в этой стране,

194
00:30:18,970 --> 00:30:24,930
и в природе, которая так напоминает ему природу японского принца.

195
00:30:26,150 --> 00:30:32,610
Что он действительно делал, так это искал красочные мотивы на юге, а затем подражал им.

196
00:30:32,910 --> 00:30:36,350
Итак, вы видите в начале только то, что он взял мотив фруктовых садов,

197
00:30:36,970 --> 00:30:41,130
но они не имеют много общего с этим поиском плоского эффекта,

198
00:30:41,130 --> 00:30:46,690
потому что сами мотивы сложно сочетать с плоскими мотивами, деревьями, цветущими.

199
00:30:47,470 --> 00:30:50,910
Так что его еще нет, надо было его завоевать, можно сказать.

200
00:30:54,130 --> 00:31:01,370
Дорогой мой Банер, пообещав написать тебе, я хочу начать с того, что скажу тебе, что эта часть

201
00:31:01,370 --> 00:31:07,370
мир кажется мне таким же прекрасным, как Япония, благодаря чистейшей атмосфере и веселым цветовым эффектам.

202
00:31:07,370 --> 00:31:14,050
Водные просторы образуют в пейзажах пятна прекрасного изумрудного и насыщенного синего цвета.

203
00:31:14,710 --> 00:31:21,130
как мы видим это в японском принце. Окрасьте оранжевые закаты, сделав поля голубыми,

204
00:31:22,030 --> 00:31:38,430
великолепные желтые солнца. Он создает картины, в которых действительно видно японское влияние.

205
00:31:38,430 --> 00:31:45,710
отражено, но он включен в свой собственный стиль. Он применяет гораздо более сильные цвета,

206
00:31:45,890 --> 00:31:50,250
это тоже, конечно, из-за света на юге, но еще и потому, что эти

207
00:31:50,250 --> 00:31:57,450
принца помогли ему взглянуть на действительность по-другому. Он все еще всегда,

208
00:31:57,510 --> 00:32:02,990
основывая свою работу на реальности, он ставит мольберт перед предметом и рисует его.

209
00:32:02,990 --> 00:32:11,470
пейзаж или портрет, но то, как японский принц выполнен в очень больших цветовых плоскостях,

210
00:32:12,350 --> 00:32:17,930
с очень сильными линиями. В каком-то смысле речь идет об упрощении ваших композиций и создании их

211
00:32:17,930 --> 00:32:23,670
сильнее, и речь идет о выборе очень ярких, даже ярких цветов, которые не обязательно

212
00:32:23,670 --> 00:32:30,030
реалистично, и это добавляет силы картине, и это то, что ему очень нравится.

213
00:32:30,030 --> 00:32:37,210
учится на этих примерах. Конечно, на его творчество повлияло множество факторов, но это было одно из них.

214
00:32:37,210 --> 00:32:46,370
это действительно соответствовало тому, чего он хотел, к чему он стремился. Портретная живопись стала

215
00:32:46,370 --> 00:32:54,470
очень важная тема для тех, кто впадает в трепет, сильно отличается от того, что было раньше, и теперь это было

216
00:32:54,470 --> 00:33:00,430
современный портрет, который он делал. Современный портрет, конечно, должен был быть хотя бы в

217
00:33:01,130 --> 00:33:08,710
Японский, потому что это была современность. Так что же делать? У кого-то может быть экзотический предмет

218
00:33:08,710 --> 00:33:15,350
дело, которое было совершенным на этой войне, солдатом, из полка которого было очень колоритно.

219
00:33:15,570 --> 00:33:25,590
Наряды были очень яркими и насыщенными, с использованием плоских цветных участков, которые чем-то напоминают

220
00:33:25,590 --> 00:33:30,790
японский принц, которого он сейчас изучал по памяти, потому что у него было очень

221
00:33:30,790 --> 00:33:38,330
с собой несколько японских предметов. Их прислал ему позже, только его брат. Но Свав был

222
00:33:38,330 --> 00:33:43,930
из полка, где тоже были очень яркие и красочные костюмы, так что то, что он увидел, было

223
00:33:43,930 --> 00:33:54,410
перевел таким образом. Но более интересны те портреты, где он рассказывает историю Японии.

224
00:33:54,970 --> 00:34:01,810
в картину, которую он рисует с кем-то из Ковонса, и ярким примером этого является, конечно, «Музей».

225
00:34:18,610 --> 00:34:26,810
Мой дорогой Тео, если ты знаешь, что такое Musme, ты поймешь, когда прочитаешь «Лоттис, мадам Кизонтем».

226
00:34:27,750 --> 00:34:34,730
Я только что нарисовал один. Это заняло у меня целую неделю. Я не мог сделать ничего другого,

227
00:34:34,730 --> 00:34:41,210
снова почувствовав себя не очень хорошо. Вот что меня раздражает. Если бы я был здоров, я бы постучал

228
00:34:41,210 --> 00:34:47,590
между делом делаю еще несколько пейзажей, но чтобы доделать Musme, мне пришлось сохранить свой

229
00:34:47,590 --> 00:34:55,830
умственные способности. Мусме — японская девочка, в данном случае Бравон Сал, в возрасте от 12 до 14 лет.

230
00:34:56,470 --> 00:35:01,750
Это составляет две цифры. Свав и она, что у меня есть.

231
00:35:18,750 --> 00:35:24,970
Когда он это описывает, он на самом деле описывает своего рода японскую историю, которую хочет вызвать в памяти.

232
00:35:24,970 --> 00:35:33,070
в этой работе. И еще один пример такого объединения японской или японской истории с

233
00:35:33,070 --> 00:35:43,610
портреты - это, конечно, знаменитый автопортрет в виде облигаций. Моя дорогая Гога, у меня есть свой портрет,

234
00:35:43,610 --> 00:35:50,350
все пепельного цвета. Пепельный цвет, возникший в результате смешения путешествий с оранжевым парнем на бледном фоне.

235
00:35:50,350 --> 00:35:58,690
фон однообразных путешествий в красно-коричневой одежде. Но и преувеличивая мою личность,

236
00:35:59,230 --> 00:36:06,050
Я больше ищу характер Бонда, простого поклонника вечного Будды.

237
00:36:15,490 --> 00:36:22,150
Находясь в Арле, Винсент начал мечтать о колонии художников, надеясь, что к ней присоединятся и другие художники.

238
00:36:22,150 --> 00:36:28,070
ему, чтобы они могли вместе работать и обсуждать искусство. После некоторых уговоров Тео,

239
00:36:28,710 --> 00:36:33,050
Пол Гоган отправился в Арл, чтобы остановиться у Ван Гога в его желтом доме.

240
00:36:35,390 --> 00:36:41,410
Готовясь к приезду, взволнованный Ван Гог украсил стены несколькими картинами.

241
00:36:42,130 --> 00:36:56,610
такие как подсолнухи и спальня. Два месяца они пили и ели вместе

242
00:36:56,610 --> 00:37:04,290
и нарисовал одну и ту же модель рядом. К сожалению, это не закончилось хорошо.

243
00:37:05,690 --> 00:37:10,910
Режим Винсента Ван Гога был слишком жестоким для Гогана, и они сильно поссорились.

244
00:37:11,670 --> 00:37:16,170
заканчивается тем, что Ван Гог в пьяной ярости отрезал себе левое ухо.

245
00:37:27,630 --> 00:37:34,770
Гоган покинул Арл, после релаксации в больнице Винсент Ван Гог решил проверить себя

246
00:37:34,770 --> 00:37:52,260
в приют в Сермереме для выздоровления. В Сермереме Япония продолжает оставаться очень важной силой.

247
00:37:52,260 --> 00:37:59,940
как вдохновение для работы, которую он делает, когда мы думаем о видах природы крупным планом.

248
00:37:59,940 --> 00:38:08,400
что он делает, и это напрямую связано с чтением им художественного произведения Бинга «Луджапонг».

249
00:38:09,060 --> 00:38:16,480
где Бинг подробно и очень красиво пишет об уважении к японскому художнику

250
00:38:16,480 --> 00:38:23,900
за одну травинку — то, что подбирает Ван Гог. Он берет эти идеи с собой и

251
00:38:23,900 --> 00:38:32,520
рисует их в саду приюта в мотивах очень важно срезанных деревьев, где вы видите

252
00:38:32,520 --> 00:38:39,860
только ствол дерева сосредоточен на земле, рассматривая мелкие детали природы.

253
00:38:40,660 --> 00:38:45,540
Он выходит из этих периодов болезни и создает эти удивительные произведения искусства.

254
00:38:51,260 --> 00:38:57,200
После года в приюте Ван Гог почувствовал себя достаточно сильным, чтобы освободиться и вернуться поближе.

255
00:38:57,200 --> 00:39:04,920
на Землю. Париж считался слишком рискованным для хрупкого душевного состояния Ван Гога, но близлежащий

256
00:39:04,920 --> 00:39:13,100
сельская деревня Оверсео кажется подходящей. Этот район был популярен среди таких художников, как Бизарро и Сиссан.

257
00:39:15,280 --> 00:39:22,820
Тео знал тамошнего врача-гомеопата и художника по имени Пол Геше, который согласился присматривать за Винсентом.

258
00:39:24,420 --> 00:39:33,640
После распада Аро его японская мечта закончилась, но он по-прежнему интересовался японским искусством.

259
00:39:34,120 --> 00:39:42,540
И Оверсео был, он поехал навестить японского принца-принца в Париже и назвал Бозалинга Парижем.

260
00:39:43,500 --> 00:39:51,640
Поэтому он хотел узнать настоящую Японию, отличную от японских мечтаний, но он все еще пытался

261
00:39:51,640 --> 00:39:55,760
поддерживать связь с Японией даже в последние месяцы своей жизни.

262
00:40:01,610 --> 00:40:07,910
Оверсео, конечно же, было местом, где скончался Ван Гог, где он похоронен и после его смерти.

263
00:40:07,910 --> 00:40:14,910
и после смерти геше наследие Ван Гога хранилось у геше-младшего.

264
00:40:17,590 --> 00:40:24,510
Японцы увлеклись Ван Гогом в начале 20 века, когда впервые

265
00:40:24,510 --> 00:40:30,910
частичный перевод букв появился в печати в Японии, а вскоре после этого

266
00:40:30,910 --> 00:40:39,470
изображения его работ часто воспроизводились в журналах, черно-белые, именно так появились первые

267
00:40:39,470 --> 00:40:45,090
японской публике были представлены образы картин Ван Гога.

268
00:40:47,810 --> 00:40:53,730
В то время, сразу после смерти Ван Гога, его слава начала расти.

269
00:40:54,570 --> 00:40:59,770
С метрической точки зрения это необычно. Конечно, очень удобно, в такое время ужасно, но

270
00:40:59,770 --> 00:41:07,410
это самоубийство, безумие, которое послужило основой для идеи гениальности XIX века.

271
00:41:08,750 --> 00:41:13,470
Потом Эмиль Ван Гог опубликовал письма, и появилась, так сказать, машина,

272
00:41:13,570 --> 00:41:23,410
маркетинговая машина заработала. Любой, кто ищет новое искусство, ищет современные разработки,

273
00:41:23,410 --> 00:41:26,590
не мог избежать Ван Гога.

274
00:42:19,160 --> 00:42:22,400
Ван Гог впервые в 20 веке оказался в 20 веке.

275
00:43:35,390 --> 00:44:27,970
Но в связи с тем, что Ван Гог впервые в 20 веке

276
00:44:29,810 --> 00:44:31,870
он был впервые в 20 веке.

277
00:44:31,870 --> 00:44:36,410
Это было очень значимо, и поскольку он был гением,

278
00:44:37,730 --> 00:44:40,170
Я думаю, было удивительно видеть в нем гения.

279
00:44:42,350 --> 00:44:44,470
Это был отличный опыт.

280
00:44:44,530 --> 00:44:46,470
Я пытался сделать небольшую разницу

281
00:44:46,470 --> 00:44:50,470
и я собирался увидеть свое первое впечатление.

282
00:44:51,790 --> 00:44:55,970
Но как только я включил телефон,

283
00:44:56,670 --> 00:45:02,670
Мне удалось узнать, как проявлялась атмосфера и как молодые люди ее пережили.

284
00:45:03,630 --> 00:45:05,270
Как попасть в такое положение,

285
00:45:05,270 --> 00:45:06,650
и как я попадаю в такое положение.

286
00:45:06,650 --> 00:45:12,470
Но, например, когда я записал концертный альбом,

287
00:45:12,550 --> 00:45:15,730
альбом вышел несколько лет назад.

288
00:45:17,750 --> 00:45:18,850
Я думаю, это правда.

289
00:45:19,170 --> 00:45:35,950
Но это тот, который у нас был в прямом эфире, живи, живи, живи, живи, живи, живи, живи, живи, живи, живи, живи.

290
00:45:35,950 --> 00:45:38,010
что я искал, когда встретил тебя.

291
00:45:39,110 --> 00:45:41,230
Ты знал, когда я был на шесть месяцев старше,

292
00:45:41,550 --> 00:45:45,570
но меня это особо не интересовало.

293
00:45:50,420 --> 00:45:53,770
Я молодец, спустя несколько десятилетий

294
00:45:54,340 --> 00:45:55,950
что японцы идеализированы.

295
00:45:56,830 --> 00:46:00,930
Такая вот взаимная идеализация мясных блюд

296
00:46:00,930 --> 00:46:05,530
тенденция, которая может произойти на определенных этапах культурного,

297
00:46:05,530 --> 00:46:12,650
контакты. Сегодня реакция японской общественности уже не такая, как 50 лет назад.

298
00:46:13,370 --> 00:46:22,050
но стил-ванго – это своего рода икона и к тому же идеализированная личность. Самый популярный артист Японии,

299
00:46:22,870 --> 00:46:27,850
Европа все еще восхищается, надеюсь, сохранится. Итак, это своего рода спираль. Это не то же самое,

300
00:46:28,050 --> 00:46:34,610
но они все равно ходят вокруг и просто создают то, что хотят видеть в других культурах.

301
00:46:37,990 --> 00:46:42,290
Я не думаю, что он обязательно знал японских художников так, как никогда.

302
00:46:42,290 --> 00:46:49,610
хотел поехать в Японию. Это была концепция и идея. Он никогда не хотел идти. Ему это не нужно было,

303
00:46:49,610 --> 00:46:54,830
потому что ему нужна была просто конструкция, с помощью которой он мог бы разработать свою собственную

304
00:46:54,830 --> 00:47:05,430
однако и смысл этого. Затем он воплотил в жизнь то, чего не существовало, но что я думаю

305
00:47:05,430 --> 00:47:12,310
затем позволяет человеку общаться со своими эмоциями или собственным воображением. И я думаю, что это

306
00:47:12,310 --> 00:47:28,290
Большая часть привлекательности - это то, как Фэн работает. Мой дорогой брат, ты знаешь, что я пришел в

307
00:47:28,290 --> 00:47:35,870
на юг и с головой ушел в работу по тысяче причин. Желать увидеть другой свет,

308
00:47:36,550 --> 00:47:42,030
верить, что взгляд на природу под ярким небом может дать нам более точное представление

309
00:47:42,030 --> 00:47:50,030
японского способа чувствовать и рисовать. Одна команда, наконец, чтобы увидеть это более сильное солнце,

310
00:47:51,690 --> 00:47:56,770
потому что чувствуешь, что, не зная этого, невозможно понять картины Делакруа,

311
00:47:57,250 --> 00:48:12,010
с точки зрения исполнения, техники и потому, что чувствуешь цвета